Лекция 1. Античность в современности
1. Изучение истории культуры в
современном российском историческом сознании.
2. Теория рецепции античности.
3. Обзор видов рецепции в современной
культуре.
4. Проблема деактуализации античности.
Небольшой плейлист:
В. Высоцкий. Песня о вещей Кассандре
1. О лёгкости чтения лекций по истории культуры
Простые сравнения:
Современное изучение истории культуры в
России:
– фактологично;
– абстрактно;
– стереотипизировано.
2. Скучная история о самопознании науки
Charles Martindale преподавал в Оксфорде, университетах Бристоля и Йорка, один из родоначальников новой серии переводов латинских авторов. Книги: «Ovid Renewed» (1988), «Shakespeare and the Uses of Antiquity: An Introductory Essay» (1990), «Redeeming the Text: Latin Poetry and the Hermeneutics of Reception» (1993), «Horace Made New: Horatian influences on British writing from the Renaissance to the twentieth century» (1993), «John Milton and the Transformation of Ancient Epic» (2002).
Другие
заметные представители исследователей «рецепции классики» в Англии:
Лорна Хардвик, Джеймс Портер.
Hans Robert Jauß (1921 – 1997) – историк и теоретик литературы, из семьи учителей, поддержавших нацизм. Служил добровольцем в войсках СС, в 1942 г. участвовал в блокаде Ленинграда; награждён Военным орденом Немецкого креста; скрываясь, подделал документы; в 1948 г. следствие союзников против него было прекращено, в целом он отделался штрафом. Учился в Гейдельбергском университете, слушал лекции М. Хайдеггера и Г. Гадамера. Книгу с исследованием его реальной жизни издал Й. Вестемейер в 2016 г. в Констанце. Труды: «Literaturgeschichte als Provokation der Literaturwissenschaft» (1967), «Alterität und Modernität der mittelalterlichen Literatur: Gesammelte Aufsätze 1956—1976» (1977), «Die Theorie der Rezeption: Ruckschau auf ihre unerkannte Vorgeschichte» (1987).
Омские мотивы:
Е.А. Чиглинцев, А.В. Ашаева (2012): «понятие рецепции присутствует во всём полидисциплинарном пространстве гуманитарного знания последних десятилетий и имеет своим содержанием восприятие, заимствование и приспособление каким-либо обществом социальных и культурных форм, возникших в другой социокультурной среде (другая страна, другой исторический период».
Понятия: коммуникация, актуализация,
рецепция, коммеморация.
3. Следы
античности
Неосознаваемое:
– отбор классики; = античность как целостная
эпоха
– единство греко-римского мира;
– христианство против язычества.
Осознаваемое как неактуальное:
– язык;
– философия.
Карл Раймунд Поппер (1902–1994) –
австрийский философ, в 1945 г. принял подданство Британской империи, в 1964 г.
посвящён в рыцари, в 1982 г. награждён «Order
of the Companions of Honour». Философская концепция критического
рационализма (по сути постпозитивистская), выдвинул принцип фальсифицируемости
теорий.
Работы: «Logik der
Forschung» (1935), «The Open Society and Its Enemies. Vol. I» (1945), «The Poverty of Historicism»
(1957), «The Open
Society and Its Enemies. Vol. II» (1965).
Платон, Г.В.Ф. Гегель, К. Маркс, З.
Фрейд характеризовались им как теоретики «закрытого общества». Критический
анализ Поппера показал, что его прочтение Платона было предельно предвзятым.
Осознаваемое как актуальное:
политические режимы, в том числе их
названия и характеристики.
Карл I и Наполеон I –
пародисты Римской империи:
Парад Капитолиев:
Юта:
Айова:
Орегон (ср. с чертежом Дома Советов):
Наконец, Гавайи:
"Спартак" (1960) и "Клеопатра" (1963):
Жан-Леон Жером (Jean-Léon Gérôme, 1824–1904) – живописец и
скульптор, противостоял импрессионизму, писал картины на темы античной истории,
жизни Востока, но также и современности. Не стеснялся эксплуатировать не самые
лучшие вкусы публики, писал заказные работы и парадные портреты за высокие
гонорары, мастер эффектов, одна из характеристик его «античных» картин вполне может
быть приложена ко всей серии: «секс, рабство,
нагота и декаданс». Но среди его картин есть и настоящие шедевры («Дуэль
после маскарада», 1857; «Смерть Цезаря», 1857–1867). Учеником Жерома был В.В.
Верещагин.
«Век
Августа. Рождество Христово» (1852–1854):
«Pollice verso» (1872):
«Смерть
Цезаря» (1857–1867):
«Продажа
невольницы» (1884):
4. Вечна ли античная культура?
Теодор Моммзен (1817–1903) – если не знаете о нём ничего, выйдите из аудитории.
Кроме истории, занимался политикой: много лет был депутатом Прусского ландтага, в 1881–1884 гг. – Рейхстага. Активно оппонировал политике Бисмарка.
В 1868 г. награждён орденом «Pour le Mérite».
В 1902 г. получил Нобелевскую премию по литературе (за исторические труды и прежде всего «Römische Geschichte»).
Наиболее влиятельные работы:
«Römisches Staatsrecht» (1871–1888),
«Römisches Strafrecht» (1899).
Многие годы курировал издание «Corpus Inscriptionum Latinarum».
Античная культура (VIII
в. до н.э. – V в. н.э.) =//= Культура европейского средневековья (VI–XIV
вв.) == Европейская культура (XV–XVIII вв.) == Западная культура (XIX–XX вв.) =/= «глобальная
культура» (XXI в.).