Тема 4. Плохой и хороший. Образы императоров в римской литературе
- Специфика римской исторической биографии.
- Boni et vitiosis: образы императоров в биографиях Светония.
- Геродиан и Scriptores Historiae Augustae: сходство и различие трактовок.
- Как остаться в истории: приёмы моделирования образа римскими императорами.
Источники:
основные:
Властелины Рима. СПб., 2001 (или издание в "Вестнике древней истории" : 1957. № 1; 1957. № 2; 1957. № 3; 1957. № 4; 1958. № 1; 1958. № 2; 1958. № 4; 1959. № 1; 1959. № 2; 1959. № 3; 1959. № 4).
Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати цезарей (любое издание).
Геродиан. История императорской власти после Марка. М., 1995.
дополнительные:
Аврелий Виктор Секст. О цезарях // Римские историки IV в. М., 1997. С. 77-123.
Лактанций Фирмиан Луций Цецилий. О смертях преследователей. СПб., 1998.
Плутарх. Изречения царей и полководцев // Плутарх. Застольные беседы. Л., 1990. С. 340-386.
Публий Корнелий Тацит. Анналы. Малые произведения. История. М., 2003.
Основная литература:
Дуров В.С. История римской литературы. СПб., 2000.
Дуров В.С. Художественная историография Древнего Рима. СПб., 1993.
Попова Т.В. Поиски канонической формы в «Биографиях 12 Цезарей» Светония // Поэтика древнеримской литературы: Жанры и стиль. М., 1989. С. 242-259.
Рекомендуемая литература:
Доватур А.И. Историк Геродиан // Геродиан. История императорской власти после Марка. М., 1995.
Культура древнего Рима. Том I. Том II
Соколов В.С. Секст Аврелий Виктор – историограф IV в. н.э. // ВДИ. 1963. № 4. С. 215-226.
Штаерман Е.М. «Scriptores Historiae Augustae» как исторический источник // ВДИ. 1957. № 1. С. 223-245.
Дополнительная литература:
Доватур А.И. История изучения Scriptores Historiae Augustae // ВДИ. 1957. № 1. С. 245-256.
Методические рекомендации:
Предлагаемое семинарское занятие посвящено двум тесно связанным, но всё-таки различным проблемам: тому, как писатели эпохи империи (греческие и римские) создавали образы своих правителей и тому, как эти правители старались создавать или корректировать собственные образы, исходя из принципов и целей собственной политики. То и другое восходит к одному источнику: общественному сознанию жителей империи – в первую очередь, латинян и эллинов, которое имело разные черты в различных социальных слоях, и к характеристике отношения этих слоёв к своим правителям, представлениям их о власти вообще и можно будет приблизиться благодаря работе на данном занятии.
В общем вопросе стоит пояснить основные жанры римской литературы, их связь с греческими, отдельно остановиться на панегирике и псогосе, их особенностях.
При конкретной характеристике образов рекомендуется обратиться к избранным биографиям римских императоров (более полное прочтение только приветствуется, но не всегда остаётся возможным): для Светония в качестве образов положительных императоров можно выбрать Августа или Тита, в качестве отрицательных – Калигулу или Нерона, а также Домициана. Студент может также попробовать выделить промежуточный вариант неоднозначного образа: например, Тиберий (скорее отрицательный) или Веспасиан (скорее положительный). Следует обратить внимание, каким образом Светоний рассматривает черты их характера, которые не совпадают с основной трактовкой, иными словами, нужно посмотреть, как он рисует порочные черты положительных правителей и вполне достойные правителей отрицательных. Особенности стиля Светония, специфика его источников также могут быть упомянуты в связи с данными вопросами.
Обращаясь к произведениям авторов более позднего периода, следует провести различие между ними и Светонием, отметив как черты преемственности, так и изменение трактовок тех же линий – которое проявляется как в эволюции формы биографии, так и в трансформации её содержания. Кроме того, следует посмотреть, как отличается в произведениях Геродиана и в «Scriptores Historiae Augustae» описание одного и того же императора: опять же, в качестве образца положительного можно выбрать Марка Аврелия либо Александра Севера, а в качестве отрицательного – Каракаллу (Антонина Бассиана) или Гелиогабала (Элагабала). И здесь ещё вероятно выделить сложный образ Септимия Севера. Выводы о развитии или, напротив, вырождении жанра исторической биографии после Светония студент может как сделать, так и оставить эту часть вопроса без однозначного ответа.
В завершение семинарского занятия следует рассмотреть несколько более умозрительный (в виду нашей ограниченности в источниках) и в то же время интересный вопрос: насколько римские императоры, зная о настроениях масс и образованных слоёв средней и высшей чиновничьей структуры Римской империи, были в состоянии использовать эти настроения, манипулируя ими с помощью ходульных образов. Этот вопрос стоит в завершении, поскольку выводит нас из сферы культуры художественной в прагматичный мир политической культуры.