Все темы семинарских занятий одним файлом
Общие замечания
Ввиду некоторых особенностей работы на семинарских занятиях по средневековому Востоку (3 и 4 семестр) в сравнении с семинарами по Древнему Востоку, проходивших в 1-ом семестре, необходимо уточнить ряд аспектов работы в течение семестра.
Прежде всего, несложно заметить, что литература теперь поделена на три части: основная, рекомендуемая и дополнительная. Для качественной подготовки к семинарскому занятию требуется освоение как основной, так и рекомендуемой литературы, но и дополнительная приведена совсем не для развлечения. Разделение литературы на категории преследует две основных цели: во-первых, сделать подготовку студента к семинарским занятиям более целенаправленной, облегчить возможность не только выступлений, но и ведения дискуссий на семинаре; во-вторых, помочь студентам рассчитать затраченные на подготовку силы в зависимости от их претензий на сдачу зачёта (см. Приложение).
Основная литература позволяет студенту подготовить ответ на базовые вопросы, как они сформулированы по теме семинарского занятия, вводит в основной круг проблем, но не всегда даёт возможность увидеть проблему достаточно глубоко. Кроме того, именно проработка основной литературы требуется для того, чтобы студент считался в общих чертах готовым к семинарскому занятию. Если в списке литературы указана книга «целиком», это совсем не означает, что её следует с одинаковым усердием прорабатывать от корки до корки, но не значит и того, что для овладения информацией достаточно будет пролистать две-три странички из заключения: используя приобретённые за прошлый год навыки, студент вполне в состоянии усвоить основные идеи автора в целом и внимательно проработать те части монографии, которые помогут дать ответ на базовые вопросы. На что именно при работе с литературой следует обратить внимание, подробно указано в методических рекомендациях к каждой теме.
Чтение рекомендуемой литературы должно дать более глубокое видение проблемы, и часто лишь её чтение может помочь в ответе на наиболее сложные вопросы. Но, если основная литература должна быть прочитана вся, то рекомендуемая может быть освоена выборочно (при этом желательно использовать разделение труда внутри группы). Это позволит также вести диалог на семинарском занятии, ибо диалог равно бессмыслен как в том случае, когда все подготовили одно и то же, так и в том случае, если все подготовили разное.
Дополнительная литература позволит расширить знания о предмете, в том числе и за счёт расширения контекста. Некоторые полезные книги включались в дополнительную литературу не потому, что они не могли быть использованы напрямую для подготовки к семинарскому занятию, а потому что они либо уже несколько устарели, либо частично воспроизводят те данные и точки зрения, которые уже приведены в списках основной и рекомендуемой литературы. В разных, но перекликающихся темах одна и та же работа может быть представлена в разных списках.
Тот факт, что с частью литературы можно ознакомиться в оцифрованном виде, снимает в её отношении проблему доступности, но представляет собой известную ловушку: знание того, что книга всегда под рукой, может создать у студента ложное ощущение, будто он может прочитать её в любой момент и не обязан её при этом конспектировать. Это, конечно же, не так. Литература насыщена дополнительной информацией, рассуждениями авторов по частным вопросам и многими другими деталями, которые нет не только необходимости, но даже возможности воспроизводить на семинарском занятии. Литература должна быть проработана, материал отобран и систематизирован – только в этом случае можно говорить о действительной подготовленности студента к семинарскому занятию. Не следует забывать и того, что отработки (если таковые потребуются) пропущенных или неподготовленных тем требуют нормального конспекта с правильным библиографическим оформлением.
Следует отметить, наконец, и то, что должен уже понимать студент второго курса исторического факультета: никакая литература, будь она включена в основной или рекомендуемый список, не является заменой собственного аналитического мышления и своей точки зрения. Нередко студенты пытаются чисто механически вывести некоторую сбалансированную точку зрения изо всей совокупности литературы, даже несмотря на то, что отлично видят, как многие авторы друг другу прямо противоречат. Смысл семинарского занятия (как и гуманитарного знания вообще) заключается не в том, чтобы убедить друг друга в наличии некой единственной, средневзвешенной позиции, а в том, чтобы увидеть возможность различных трактовок, рассмотреть их убедительные и неубедительные стороны и постараться сформулировать собственную точку зрения (претензия на абсолютную истинность таковой вовсе не обязательна). Поэтому не стоит относиться к прочитанным работам как к источникам священного знания, которое нельзя оспорить или исправить, но оспаривание следует проводить, опираясь на методы анализа и на исторические источники.