Вопросы к экзамену (зачёту) по курсу «История религий в историческом образовании»
1. Основные векторы конфликтности в тематике образования истории религий.
2. Истоки истории религий: поздняя античность.
3. Истоки истории религий до XIX в.
4. История религий: рационализм в XIX в.
5. Историки религии в XIX и начале XX вв.
6. История религии в XX в.
7. Историческая научная литература: основные этапы эволюции.
8. История религии в церковных учебниках.
9. История религий в светских учебниках.
10. История религий как предмет популяризации.
На устном экзамене (зачёте) студенту выпадает один вопрос из списка.
Дополнительные задания должны быть выполнены до устного экзамена и сданы не менее чем за неделю до даты экзамена, в противном случае выставляется «неудовлетворительно» по результатам работы в семестре. Дополнительное задание должно включать корректный, со ссылками, пересказ указанных в практических занятиях работ, дополненный собственными оригинальными комментариями, показывающими знакомство с лекционным курсом. Пересказ, копирование, вторичность являются причинами незачёта задания; переделать задание нельзя. Объём дополнительного задания: не более 4500 знаков с пробелами.
ИАМ-301
| № | Ф.И.О. | Балл | Итог |
| 1. | Александрова Т. | 3,4 | «Зачтено» по результатам работы в семестре |
| 2. | Вейс А. | -3,5 | Устный зачёт + доп. задание (семинары, темы II, III или IV) |
| 3. | Закандаев В. | 1,8 | «Зачтено» по результатам работы в семестре |
| 4. | Соларёв П. | 1 | «Зачтено» по результатам работы в семестре |
ИУМ-301
| № | Ф.И.О. | Балл | Итог (курсивом – выполненные задания) |
| 1. | Агеенко Е. | -6 | Устный экзамен + 2 доп. задания (семинары, темы I, II, III или IV) = неудовлетворительно |
| 2. | Ерофеева Е. | 1 | «Хорошо» по результатам работы в семестре или устный экзамен при желании сдать на более высокую отметку |
| 3. | Ильина А. | -6 | Устный экзамен + 2 доп. задания (семинары, темы I, II, III или IV) |
| 4. | Кравченко И. | -6 | Устный экзамен + 2 доп. задания (семинары, темы I, II, III или IV) |
| 5. | Кремер О. | 3,6 | «Отлично» по результатам работы в семестре |
| 6. | Липинский Н. | -4,6 | Устный экзамен + доп. задание (семинары, темы I, II или III) |
| 7. | Мустафинова С. | -6 | Устный экзамен + 2 доп. задания (семинары, темы I, II, III или IV) = неудовлетворительно |
| 8. | Понуренко В. | -5 | Устный экзамен + 2 доп. задания (семинары, темы I, II, III или IV) |
| 9. | Трошин А. | -6 | Устный экзамен + 2 доп. задания (семинары, темы I, II, III или IV) = неудовлетворительно |
| 10. | Фофанова Е. | -1,8 | «Удовлетворительно» по результатам работы в семестре или устный экзамен при желании сдать на более высокую отметку |
Избранные темы практических занятий
1. Определение религии и проблема её происхождения: анализ учебной литературы. Яблоков. Торчинов «Религии мира: опыт запредельного». Васильев Л.С. Лёббок. Философские словари советские. Современные определения.
2. Пролегомены. Философия религии как источник представлений и стереотипов (Августин и Гегель).
Отношение к философии у Августина и Гегеля. Философские механизмы для обоснования религии: есть ли они у Августина (см. рассуждение о прекрасном)? Два типа возрастов человека. Гегель: рационализация религии? Соотношение науки и религии у Гегеля. Философская история религий.
Макаров, Николай Олегович. Философия религии Аврелия Августина. Дисс. … к.ф.н. 2007.
Августин. Об истинной религии (http://www.odinblago.ru/avgustin_1/8)
Гегель. Лекции по философии религии (Гегель. Философия религии. Тт. 1–2. М., 1977).
Пивоваров Д.В. Г.В.Ф. Гегель: философия религии // Вестник Уральского института экономики, управления и права. 2015. № 1. С. 40–51.
6. Советская художественная литература и история религии: сюжет с Иисусом. Предисловие: Андреев и Иуда. М. Булгаков и «античный роман», Ю. Домбровский и «исследования» священника, Ч. Айтматов. Источники знания и степень историчности мышления автора. Передаваемые смыслы и последствия для советского и постсоветского восприятия истока христианства.
7. «История русской церкви»: хорош ли Н.М. Никольский? М.Н. Покровский и Н.М. Никольский. «История русской церкви» до Никольского. Пропаганда, исследование, популяризация: доли в «рецепте» Никольского. Образовательный и популяризаторский потенциал труда: что было хорошо девяносто лет назад и что имеет смысл применять сейчас?
8. История религий онлайн: способы, формы, направленность информации из открытых медиа. Специализированные ресурсы. Общедоступные платформы и материал на них: профессиональный (на выбор, «Постнаука», «Арзамас») и любительский контент. Альтернативная история религий: смешно или опасно? История религий в социальных сетях: краткий анализ. Обсуждение образовательных возможностей интернета.